我們

亲爱的野鹤：

首先感谢你昨天陪我一道禁食！

本来按个人习惯打算独自面对的，但昨天，我逐渐地发现：有你陪伴的感觉真好！

是的，你在海的那边为我即将要做的事情代祷，并且由于有了你的代祷，我在这边每次只需祷告10来分钟，就有平安涌上心头，——不但有平安，而且有弱弱的电流在我脑后驰骋……

你说，这是神在赐予我能力，以便我有力量完成神给我的使命。

神先爱我们，我们才爱世人。所以野鹤，我越来越相信：只有在神的家里，人们才懂得什么叫做真爱，彼此才会付出真心。

你为L教堂的担忧，似乎超过了我，因为我刚来到神的脚下，自私得只会经常思量自身的那点利益，尚未学会真正为神的国去茶不思和饭不想的。

今天的情绪，低落在昨天晚上在L教堂那边没有做好的自责中，于是一时突然失去了写文章的兴致，感到这样写下去太没意思了！

把种种负面心理告诉你，你说：“人的软弱，天父是知道的，祂察看你的忠诚，而不是你的能力。”

哦，是的野鹤，只有天父，配得我们的绝对忠诚！

顿时，我的眼泪在飞，心像被水洗过一样，只留下一种单纯的难过，同时感觉到这种单纯的难过，正被天父的在天之手轻轻地拂过。

但是，你为什么要骂我们国家，我的国不是你的国吗？你不是中国人吗？再这样攻击我们政府，我真的不再跟你对写文章了。

昨天晚上，在去L教堂的路上，我依然在暗暗地向天父祷告：我祈求祂与我同在，祈求圣灵在我里面做工，祈求天父让我说出祂希望我说的话……

然后，我依然是7点半到达L教堂，麦克风一族依然在唱，Z牧师的两个儿子依然分别在弹钢琴和讲道，只是讲台上那高高的讲桌后面不再依然：那位瘦弱的老年妇女旁边，站着一名高大的中年妇女。

于是我想，这应该是加强防卫措施的一种体现吧。

坐在后排，我发现麦克风一族的人数比以往少了几个，而前来听道的人则多了一些，大概有30来个吧。

自然还是什么都听不到。

如果说圣经的原则是用神的道建立信仰的话，那么在L教堂，这种信仰的建立应该已经被和谐了。

腿上的皮包在动，我以为你打电话过来，刚把手放进皮包，就发现是皮包四周的边缘在颤抖，于是就把手抽了出来，知道这皮包是被高分贝震到了，因为电话的震动，实际上波及不了这么大的面积。

这次我看仔细了，一共有5只大喇叭，4只围绕着Z牧师的两个儿子轰鸣，1只对着整个教堂放声；另外，我大致数了数教堂一楼的座位，仅仅是一楼，竟能容纳300多人，还不包括二楼。

大概7点50分左右，Z牧师的一个儿子站在钢琴旁，对着麦克风说话，我隐约听出来应该是那篇著名的主祷文。

老姊妹们很快地就走掉了三分之二；讲桌后的那两个姊妹撤到讲台的一侧不见了；麦克风一族也停止了歌唱，站起来开始集体祷告，我听到领祷的在说“求主管教他们”这样一句话。

Z牧师的两个儿子坐在钢琴旁后面，脸上毫无反应。

麦克风一族祷告结束后，也陆续走出教堂。

上周日跟我约好今天谈话的那个儿子迈上讲台，走向侧面不见了。

我走过去，对另外一个儿子叫了一声“Z牧师”，他立刻谦和地笑着摆摆双手：“我不是牧师，这儿没牧师。”我问：“你是哥哥还是弟弟？”他笑着回答：“我年长几岁。”我说：“这么说你是哥哥了。我跟你弟弟约好了今天谈谈的，我看他刚才出去了，他没走吧？”他仍旧笑着回答：“他没走，在外面呢，一会儿就过来了。”

10来个老姊妹跪在讲台下方的台阶上，哥哥去关教堂的窗子，弟弟这时从讲台的侧面回来了，走下讲台，跟老姊妹跪在一起，我听见有老姊妹祷告说：“求主驱逐邪灵。”

当大家起身准备从后门出去时，我过去问弟弟：“咱们去哪个地方聊？”弟弟回答：“出去聊，这儿不是说话的地方。”

平房顶上，那个男人又在大骂基督徒的母亲和女儿，骂完后再度质问基督徒：“你们还信耶稣哩，耶稣让你们高音喇叭扰乱四邻没有？”

在外邦人的骂声中，哥哥骑着电动车绝尘而去。

我等待着弟弟过来跟我说话，没想到弟弟居然跨上摩托车也想走人，我只得飞奔过去：“不是说好聊聊吗？你干吗去？”

“我只能聊10分钟的时间……”

“你这么忙吗？”

“我就是挺忙的。”

“你说在哪儿聊吧？”

“咱们去屋里聊吧？”

“可以呀。”我回答。

弟弟朝教堂最里边的方向走去，顺手推开身旁平房的一扇门，里边大概有人，他就继续朝后走，边走边指着一只木凳说要不咱们就坐那儿吧，并把凳子让给我坐，他坐在水泥台阶上。

我叫了一声“Z牧师”后，就等待他对“牧师”这两个字的反应，结果他说：“这儿没牧师，你叫我弟兄就行了，我应该叫你大姐呢。”

“是的，我比你大。”我说。

弟弟于是就开始说话了，主要内容是末世就会有纷争，但在神的殿里应该安静，这是最基本的常识。我说你说的不错，神的殿里确实需要安静，他解释道：“这话不是我说的，是《启示录》里说的。”

我正在脑子里搜索《启示录》哪个地方说过这样的话，他又说如果是伊斯兰教，早就用武力了：“我学过立体声波，想把他们耳朵震聋，不是一件难事！只是基督徒不能这么做，耶稣告诉我们：别人打你左脸，你要把右脸也伸过去给他打……”

这时有3个老姊妹和一个30来岁的男士走了过来，老姊妹们给弟弟搬来一只木凳让他坐，并递给我一把扇子，然后马上围坐在我们周围。那个30来岁的男士坐在我身边，他刚才一直在教堂里观看。

弟弟再次强调圣经上教导我们说，在教堂必须保持安静，但有些人就是敢在教堂的大喊大叫；最后他说：你刚才要在教堂里跟我说，我说咱们出来说，我都不敢在教堂里跟你说话，在那里边，应该保持安静……

“那些在教堂里大喊大叫的，你知道是什么人吗？”我眼睛直盯盯地望着坐在对面的弟弟，不知为什么，我的声音异常严肃。

他回答不知道，然后就说了一些跟主题无关的话，他讲起了拿破仑，先是说拿破仑时代，基督教跟国家最高掌权者关系很好，所以那时候的的教堂都非常有钱，讲了一会儿，他又说拿破仑把教堂都变成了马棚……

拿破仑的这些情况我一点都不知道，也许与我去年才做基督徒有关，因此那些名人跟基督教有关的轶事，我真的知道不多呢，于是我只好转移话题，问在教堂里唱歌的人，是不是区宗教局花10元钱雇来的？弟弟说这个我不知道。我又问，你跟区宗教局和市宗教局关系怎样？他说，我跟他们都不熟悉。他回答我的问题后，又接着说了一些我没有问过的话题。

我把视线放在他身旁那位年近80的老姊妹身上，她是我来到L教堂时，第一个跟我交谈的姊妹，我问她：“这位老姊妹，我记得你跟我说过，他们是区宗教局花钱雇来的，你没忘记吧？”她回答：“我没忘记。”

“他们确实是区宗教局指使的吗？你听谁跟你说的？”我想，这是个原则问题，必须搞清楚才是，——无论是集体还是个人，都不能被如此冤枉！

老姊妹说：“我也不知道他们是哪儿雇的，反正教堂刚盖那会儿，他们过来拆窗子……”

哦，原来是很多年以前的事了，——老姊妹好像真有点糊涂，把不同年代的事情搞颠倒了。

我想区宗教局是否雇人来教堂闹事虽然是个原则问题，但只能放在最后再说了，现在必须抓紧时间跟弟弟说话。于是，我放弃了对老姊妹的询问，盯着弟弟的眼睛问：“这种混乱局面都10年了是吧？你难道就让这种局面继续下去吗？”

弟弟回答：“我也没办法。”

“你不觉得这种局面继续下去有辱上帝吗？”我的声音一点都柔和不下来。

“我也没办法，我心里是敬上帝的。”

“既然你心里敬上帝，就不能把教堂当成私有财产，对吧？”

“谁说我把教堂当成私有财产了？我有房产证吗？房产证又不在我手里，房产证在谁手里，财产就是谁的……”

“那么你说房产证在谁手里？”我确实很想知道这个答案。

弟弟和坐在我身边的那个30多岁男士，你一言我一语地议论开了，他们说佛教的房产归哪里，伊斯兰教的房产归哪里，而基督徒教堂的房产证，现在放在市宗教局那里。

我又问弟弟：“上个星期天我过来，有100多个人啊！那么多的人，在教堂里什么都听不见，——你这样做，是有罪的！”

“谁说听不见？能听见！下次你来，坐在我钢琴旁边，你就能听见了。”弟弟说完，突然回顾起他的父亲，“他们说我爸贪污教会的钱，他们……”

“你们教会的账目，是公开的吗？”既然他主动提到了这个问题，我就立刻打断他的话问道。

“当然公开了，都是会计管着呢……”

“你刚才提到令尊，我想问一下，你爸爸的名字XXX是天生的，还是后来改的？”我之所以这么问，是因为他父亲有一个纯粹基督徒的名字。

“我爸的名字当然是天生的，是我爷爷起的，我爷爷解放前就是长老……”

“他爷爷真的是长老，我在教会里学的第一首歌，就是他爷爷教的。”弟弟身边那位有些糊涂的年近80的老姊妹马上接道，然后就唱起了歌。

我身边的一位老姊妹立刻制止她，说：“人家是来调查的，你唱啥歌呀？让人家跟ZXX说，让人家俩说，你别插话……”

“没事，没事，谁说都行，都可以说说嘛。”弟弟说。

我问弟弟：“这么一说，你是第几代基督徒了？”

“我是第3代。”

“既然你是第3代基督徒，就应该在上帝面前做到最好：你应该赶紧结束这种局面，——你听听每次聚会过后，都有人在骂基督徒，这种情况居然敢持续10年，你在上帝面前是有罪的……”

“10年算得了什么？当年以色列人在旷野上40年，10年时间不长……”

“这能类比吗？”我感到跟这位弟弟交流真的有些困难，“你们在这里吵吵闹闹10年，招来外邦人骂，简直就是让上帝受辱嘛！本来你们做得好可以荣耀上帝的，这么一来……”

“谁都没有资格让上帝受辱，谁也没有能力荣耀上帝！上帝在天上，不是谁想荣耀就能荣耀的，也不是谁想让祂受辱就能受辱的……”

“但是现在你们持续了10年的吵闹，就是在让上帝蒙羞受辱！”

“10年你觉得很长吗？大姐，你性子太急了，以色列人在旷野上待了40年呢，最后上帝不是还把他们带了出来？咱们人谁都别管，等着上帝来做工吧……”

“这不能类比！你们在这里吵得惹外邦人骂，还让不让外邦人信上帝了？”

“这是羊圈，不是猪圈！外邦人信不信……”

弟弟接下来说的话，我彻底忘掉，再也想不起来了，因为我真的感到他比较难以沟通，但我又不能当众让他太过没面子，所以就没有打断他的话，任他说着，只是当他又提起有人说他父亲贪污教堂的钱时，我插话了，态度依然严肃：“你说的确实是个关键性问题，——你敢不敢把你的手放在《圣经》上，说他们说的都不是事实，说你爸爸没有拿过教堂的钱！”

“圣经里不让起誓，我不能起这个誓！再说，我又不是美国总统，他们就职宣誓都要把手放在《圣经》上，我又不是他们，我不能这么做……”

“那么你敢不敢说你父亲没拿过教堂的钱？”

“这个有市公检法管着呢，让他们来调查，他们说拿过就拿过，没拿过就没拿过，除了他们，谁说都没用，我也不能随便说，——《圣经》上说了：是就是，不是就不是，若是多说，就是出于那恶者。所以，我不能多说……”

我认为他在狡辩，但是又想在场的还有其他人呢，能饶人处且饶人吧，还是给他留点面子，不要再追问下去了……想到这里，我问：“你们能不能跟他们坐下来聊聊？”

“聊不成！”弟弟坚决地摇了摇头，“他们都是神经病，在教堂外边看着挺正常的，一进教堂就不行了。”

“你希望我做些什么？”

“你什么都不用做，祷告吧。”

正谈着，弟弟的身上响起了铃声，他从兜里掏出手机，对着手机那边说：“等一下，我马上就过去了。”

看来，他开始对我说的只能谈10分钟，是有一定原因的，他这边在教堂里弹钢琴歌唱上帝，那边早已约好了花天酒地，难怪每晚7点半不到就开始闹腾了呢，原来是为了早点出去玩。于是，我突然想起那天跟麦克风一族谈话时，他们说Z牧师的儿子在网吧包夜玩游戏，对网吧里的人说他是教堂的教主，别人都听他的。

一旁的3个老姊妹看弟弟不说话了，就争相跟我说起话来，一个老姊妹说麦克风一族曾经打过弟弟，她们坐在钢琴旁边，就是为了保护弟弟不被打；另一个老姊妹也抢着说：有一年麦克风一族打了他们，市公安局来了，他们那边的人把红药水抹在脸上，躺在地上假装受伤，结果，市公安局带走了他们这边的一个姊妹，这个姊妹被拘留了15天……

弟弟从凳子上站起来说：“我该走了。刚才咱们在这儿交通，神在天上都听见了，反正，一个基督徒该做的，我都做到了……”

我也站了起来，问：“你觉得，你做到了什么？”

“我做到了忍耐、包容，还有等待。想当年耶稣睡在船尾的时候，来风浪了，他的门徒就惊慌，耶稣就说他的门徒是小信的人。所以，咱们不能小信，要有信心……”弟弟边说边走向他的摩托车，没有道别就走了。

弟弟走后，一位说话语速非常快的老姊妹说：我都快80岁了，他们还说我Z牧师好，简直不是人！他们还说教堂里的年轻孩子，都是Z牧师的孩子，——你听听他们说的这叫什么话？

另一个老姊妹说：“他们骂Z牧师可难听了，骂Z牧师：你就是只地老鼠，溜着墙根进来，溜着墙根出去……”

那个30多岁的男人对我说：“大姐你坐，听我说两句：咱中国是社会主义初级阶段，这种事情肯定要发生，你想想，每天出那么多的事，——今天这儿地震了，明天那儿车祸了，政府忙不过来啊，谁还会管你一个小教堂的事？只要不死人，不出人命，你们去打吧，谁管你啊？你说是不是这样？”

“嗯，你倒是说出了一些现状。你是基督徒吗？”

“我不是，但我认为宗教是高尚的，不管是佛教、伊斯兰教，还是基督教，我认为所有的宗教都是高尚的，但这个教堂的情况让我感到茫然，我感到很茫然……”

在他的茫然下，我顿时感到无比羞愧，也不好意思跟他说只有上帝是唯一的真神，而佛教和伊斯兰教都是人造的，

另外3个老姊妹，也在你一句我一句地跟我说话，诉说着麦克风一族的劣行，我有些坐不住了，站起来说：“我有事，先走了，下次再聊吧。”

老姊妹们跟在我身后不停地说话，那位说话语速非常快的老姊妹说：“你要是做调查，就得天天来，你来半个多月再说，那样才能看清楚……”

我突然想起了“清官难断家务事”这句俗话，并且突然明白了这家务事之所以难断，大致归结起来有两点：第一，公说公有理，婆说婆有理；第二，矛盾双方都不肯反思自己，认为错误完全在对方。

那位我第一个交谈的年近80的老姊妹说：“你等我一会儿，我跟你一起走。”

我们一起走出教堂后院的铁门，我问：“你仔细想一下，花钱雇人来闹的，到底是不是区宗教局的？”

“我也不知道是不是。”

“那么你知道是哪儿花钱雇人来闹的吗？”

“我也不知道。”

“我记得你刚才说，是你们刚盖教堂时，有人来闹过，并不是现在，对吧？”

“嗯，就是刚盖教堂那会儿，那些来闹的人后来知道是在盖教堂，就哭了，说：以后再也不来了，别说是来一次10块钱，就是100块钱，也不来了；那饭，俺也不吃了……”

野鹤，你看清楚了，——凡经人口口相传的话，基本上都不靠谱，所以，你不要再攻击我们的政府了！

假如我被骂成是卖国者，第一个就找你算账！虽然你我都是中国人，不存在国与国之间卖不卖的问题，但我们毕竟是公开分离的两块土地，一旦被人定论，就像被和谐一样，很难再恢复自己，何况我自己也有点做贼心虚的感觉。

其实，昨晚回家的路上，我的情绪就一落千丈，因为我感觉自己好像打了一场败仗：不是吗？我在你面前大张旗鼓地禁食，我们一起在天父面前大张旗鼓地禁食，但实际上我一点都没做好……

我对父神说：我没做好，但好在，把该说的话，我差不多都说了……

快到家时，我接到你的电话，对你说马上就到家了，到家后，我把情况全部告诉你之后，你问：“你没问他教堂欠外债500万的问题？还有从前的那个教堂，是不是还被他们家人占着？”

我一时无语，过了片刻，才说：“如果是单独跟他谈话，我什么话都可以问出来，但旁边有那么多的人，还有个外邦人，我得给他留点面子吧？能饶人处且饶人……”

“你给他留面子，就等于陷在人性的软弱里！另外，神就是要让人在旁边见证的。比如说在教会里，哪个弟兄做的不好，为了让他悔改，旁边要有两三个人见证……”

“可我已经问了那么多问题，不想欺人太甚。”

“这怎么叫欺人太甚呢？你是在为神说话！”

我又无语了。

“以后站在神的立场上，放胆去做，不要怕。”

“嗯，我知道了。”

“如果你真的把他逼得认错了，旁边有人，他就不能反悔，教堂的问题就解决一半了。”

后来我们又谈了一会儿，你突然说：“我们人是没有办法参透神的旨意，有可能，神让你再跟他哥哥谈谈，所以就让你这次没把问题谈完，——回头你再跟他哥哥谈一次吧。”

嗯，是的，跟他哥哥谈一次，这样，就可以弥补我昨晚没做到的那些了……

最后你说：你不要感到对神有什么亏欠，因为一切都掌握在神的手中，不是你想做什么就做什么的，神要做到哪一步，就做到哪一步。

我相信是这样的，因为这一次，我再一次见证了神的大能，——是的，我再一次见证了神的大能：

第一，祂的圣灵在我里面说话，使得我跟那位弟弟说话时，自始至终都保持着严肃状态。假如不是圣灵在我里面说话，我想自己会客气许多；

第二，我事先并不知道自己跑到L教堂，就是要让那位弟弟认罪的，你也没有提醒过我这些，可我居然会频频脱口指出他有罪，——简直是太神奇了！

感谢父神对我的信任，也感谢祂在启用我这个器皿的时候，让我认识了你……

爱你的紫娃