心愛的紫娃：

　　在妳來函中，詳細記述了妳上個主日聚會的聽道內容；對主講的G牧師開場白的“挑战”，有耳目一新的感覺；然而，在看完了他的講詞，我也有些個人的體認。首先我要說的是，他當天的訊息所給我的整體感覺，似乎滿了“要”這個“向神索求”概念，並且看作是個挑戰：“别人能要的，我也能要。” 另外，動輒就認為是“遇見神”，甚至說：即使不讲道，也要遇见神。上述兩個論點，令人質疑；也常見於普世許多教會的傳講中，是個非常負面的酵。

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亲爱的野鹤：       

你曾说过：“灵是与神交通的唯一管道。”

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心愛的紫娃：

　　其實，基本上我對內地教會沒有特定的成見或偏見，不論是受政府監管的三自教會，或是被稱為地下教會的家庭教會；我所著重的是這些教會的運作，是否有讓信徒得到真正的餵養與生命上的增長。當然，相對地我對教會中的牧師或長老，期望也就比較高些。

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亲爱的野鹤：

书信91，同以往你的其他书信一样，给了我很多启迪，比如“教會中並不該論及受餵養者的素質，反要探究傳道者餵養的能耐”等等。

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心愛的紫娃：　　

 

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亲爱的野鹤：

“眼见为实”的前一句是“耳听为虚”。

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心愛的紫娃：

 

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亲爱的野鹤：

某少年偶然在网上发现一个斗狗视频，于是就连续几天在电脑上寻找相关信息；他的家长让他少泡在网上，他一本正经地说：“别打搅我，我正在调查斗狗事件。”

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心愛的紫娃：

 

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亲爱的野鹤：

英国著名传记作家汉弗雷·卡本特在他的《耶稣》一书中说：“上帝对人的诫命不是神秘的和完全不可理解的，人们可以发现它们是建立在一个极为简单的原则的基础上——你希望别人如何对待你，你就应该如何对待别人。”

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