我們

亲爱的野鹤：

去年刚来到上帝脚下的时候，我真的以为凡是基督徒都是圣徒……

如今一年多过去了，我逐渐地发现，一个人的素质以及人格质量，不会因为信了上帝就马上有所提高或者有所改观的，——这就令我不得不痛心地承认：我们有些基督徒的所作所为，的确连外邦人都不如！

另外，你又问起我Z牧师在三自教会的情况，你的意思我明白，是打算了解三自教会的负面情况，然而我想说的是：Z牧师当年在三自教会只有一年的时间，在如此短暂的岁月里，根本就来不及与三自教会的弟兄姊妹发生任何冲突，因此，三自教会给Z牧师夫妻留下的，只有温馨的回忆：比如，Z牧师在受训期间第一次祷告失败后，三自教会的弟兄们跑到他家中安慰他；比如，Z牧师去P市讲道时，也是三自教会的弟兄给他妻儿送去了米、面和菜等等……

综上所述，所谓三自教会不过是一个机构而已，绝对不能用这个机构所形成的概念，否定三自教会里的全部基督徒，——倘若一个义人不小心成为三自教会的成员，他照样是个义人；但假如一个败坏之徒有幸混进家庭教会，他依然是败坏的。

人性是脆弱的：在一起相处久了，磕磕碰碰总会在所难免的；反之，正如你说的：“初見淺交都很難認清彼此的真面目，卻常被第一印象或膚淺的好感，給標記了對方的定位”。

这么一来，清代著名词人纳兰性德的“人生若只如初见”，就成了真正的千古绝唱。

与Z牧师夫妻交通之前，我们3人都要祷告的，祈求天父与我们同在，赐予我们只说当说的话。

姊妹很有祷告恩赐，每次听她祷告，都会有圣灵在我脑内跳动，感动得我热泪盈眶。

当谈到家庭教会的发展时，Z牧师说：“最让中国家庭教会倒霉的，是团契，他们经常来拿我们家庭教会的钱……”

“什么是团契？我从来没有听说过哦。”

“就是外地的教会，他们组成团契，来拿我们当地教会的钱。”

“这种团契是哪个外地的？是省里的，还是国家的？”

“不是省里的，也不是国家的。”Z牧师想了片刻，说比如说我们省的N市吧，他们那里的福音最旺，有人就开始组织团契：他们在Z市找两个人，K市找两个人，再在我们市找两个人，——他们把不同城市的人组织在一起，福音团契就成立了，成立后就到处讲道……

“既然是我们省的，他们只能在我们省内巡回讲道吧？”我问。

Z牧师说：“嗯。他们团契来我们家庭教会讲道，讲着讲着就说他们团契里的人，到大西北卖血传福音。然后，他们就把我们教会的钱全都拿走了。”

“他们真的是到大西北卖血传福音，还是撒谎？”我又问。

姊妹接道：“他们自己根本就没有去过大西北，而是他们派到大西北的传道人卖血传福音……”

“那些到大西北传福音的，干嘛要卖血呢？”我真是百思不解，越听越糊涂，心想他们一定不会在搞什么苦肉计，那么卖血到底想证明什么呢？

姊妹说是因为这边的团契组织，并没有把该给的钱给了大西北那边传福音的弟兄，因此大西北那边的弟兄如果不卖血，不要说传福音了，活都活不下去。

Z牧师说：“那些团契负责人，一条皮带1800块（人民币），一双皮鞋好几百块，他们连孙子的房子都买好了……”

人性的丑恶，就这样肆无忌惮地展现在属灵的领域里，这些败类居然敢在天父脚下搞腐败，——我的心顿时陷入一种莫名的哀伤之中。

Z牧师无奈地摇了摇头：家庭教会一年到头辛辛苦苦，给自己的传道人回报很少，却把大笔的钱都给了那些外地来的团契。

姊妹说：“我们到农村去传福音，路费自己拿，饭都不吃他们一口。”

曾经，某福音团契邀Z 牧师加入，Z牧师夫妻为此祷告神，没有得到回应，就拒绝了。Z牧师说真正的基督徒，是应该到不信的人那里去传福音，但那些团契总是到三自和家庭教会里去拉人，然后把十一奉献拿走。

我再度百思不解：“他们都是基督徒，应该知道有神的，难道就不怕神惩罚他们吗？”

“都是些嘴巴上的基督徒。”Z牧师再度无奈地摇了摇头，“那些基督徒都是嘴巴上的有神论，生活上的无神论。”

“他们就不怕下地狱吗？”                                 

“你没听说过这样的话吗？——打开地狱门，牧师长老一大群。”

“啊？”我震惊了，因为这种话我还真是第一次听到，“天哪，他们就不怕神打他们吗？”

“在那些属血气的人看来，神是仆人，他们才是主人，所以他们什么都不怕，什么都敢做。神做工的地方，都有魔鬼的作为。”Z牧师说。

人类属世的败坏，不会因为做了基督徒就消失贻尽的，假如把属世的败坏带进属灵里，那简直是败坏中的败坏了。因此，信上帝确实仅仅是个开始，绝对不是结束。

某年，省内某个教会领袖到北京办了个神学班，邀请Z牧师过去讲道，Z牧师想都没想就去了。

神学班由10来个孩子组成，Z牧师给这些孩子们讲道时，有外国人在场旁听。

当一切程序进行到一定程度之后，一次在饭桌上，有翻译在一旁，那个教会领袖就对外国人说神学班已经办起来了，还说：学生有了，老师有了，房子也租了，钢琴也买了，——然而，就是缺钱。

翻译把这些话都翻译给外国人听。

教会领袖还诉说他自己为主受了多少苦，为主住监狱多长时间……

“我听人说过从前有些基督徒做过牢，——那么这个教会领袖，他也因为信上帝进过监狱，是吗？”我说。

“他应该没有进过吧，可能就是受过一些逼迫，比如有公安部门追查他。据我所知，当年为主住过监狱的，不少都跑到国外去了。”Z牧师陷入了往事的回忆之中，“当时我听翻译把那些话翻译给外国人，饭都没吃完，走出去眼泪都掉了下来。后来外国人走了，他立刻就把那10来个孩子解散了，让他们各回各家，——那个神学班纯粹是做给外国人看的，目的就是为了要钱……”

“他最后要到钱没有？”我问。

“这个，不太好说。”Z牧师说。

姊妹说：“结果我们Z弟兄回家的时候，就给了点路费，——比如从北京回来的火车票是300多块钱的话，他就只给了500块钱……”

此时此刻，我想起某家庭教会的一个牧师，确实曾经为主坐过牢，但他自己从未透露过，还是该教会的负责人私下告诉我的；我还想起去年一个卖烟斗的女人告诉我，他丈夫的哥哥由于信上帝而住了10年的监狱，出狱后妻离子散，他待在农村的家中，连照顾母亲的能力都丧失了，——于是，我判断那个哥哥，他出狱以后，是否连敬拜上帝的能力都没有了？

是的野鹤，我突然想：那些糊里糊涂为主坐牢的基督徒最为可怜了，他们大概在坐牢之前，灵命就很小，也许甚至没有经历过与神同在的平安和喜乐，因此坐牢之后，他们也许会萌发一种幻灭感，不但不明白为主受苦是有福的，有可能还会产生某种可怕的错觉，以为信上帝是倒霉的，不然怎么会进了监狱？

没有什么比这种属灵的幻灭感更为可怕了，因为再想真正地俯伏在神的脚下简直难于登天，所以今生今世大约再也没有福气聆听神的话语了……

由于Z牧师一个月只有50元人民币的收入，一家3口人常常连饭都吃不饱。姊妹说，主说人活着不能单靠食物，所以我们大人一天吃一顿饭就行了；但再苦不能苦孩子，孩子一天得吃3顿饭。

无奈，Z牧师就开摩的赚钱。姊妹说：“别人一天挣七八十块钱，他一天只挣15块钱，因为别人忙着拉人的时候，他在看《圣经》……”

感谢神的带领，让我们看到了一个中国牧师，在属灵的道路上，所经历的具有中国特色的艰辛与……黑暗。

姊妹又说：“原来没信耶稣的时候我们要啥都有，信了以后反而越来越穷了，不过，生命借助环境在慢慢成熟。后来，我们就想：与其在这里死不死、活不活的，不如去别的地方宣教，死在外边也是轰轰烈烈的。”

不久，当有一个去俄罗斯移民宣教的机会时，他们就义无反顾地卖掉了摩托车，卖了4000元人民币，办了两个人的护照。在护照办下来之后，姊妹突然发现自己居然带环怀孕，她吓坏了，不敢再去俄罗斯，于是就祷告神，然后里面有一个意念：“平常你愿意为我死为我活的，这时怎么退缩了？”

姊妹祷告向上帝要凭据：她会把怀孕的事告诉带领他们去俄罗斯的总负责人，假如总负责人说她怀孕了不能去俄罗斯，她就放弃；然而那个总负责人给她按手祷告时，她感到活泼的灵在身上跳跃，——结果，姊妹看到了上帝给她的凭据，因为总负责人支持她去俄罗斯，并说：“感谢主，神恩待你。”

于是，Z牧师夫妻把十几岁的孩子放在家中，请教会的两个同工照顾，携手踏上了移民宣教的旅程。

此次同行的人大概有二十七八个，像Z牧师一样的基督徒夫妻也有几对。到达俄罗斯后，他们才知道，他们的手续不合法：本来该办一年的签证，为了省钱，才给他们办了3个半月。

姊妹说：“我们当初去，就是准备不回来了，所以把很多东西都带了去，但他们有的只带了个旅行包，就没打算在那儿长期住。”

我问：“你们到俄罗斯，语言完全不通，怎么传福音呢？”

“当时，我们到当地医院里传过福音，感到有圣灵在中间做工，虽然语言不通，但大家都答‘阿门’，——阿门，全世界都能听得懂。”姊妹接着又说：俄罗斯方面的教会负责人安德烈，看中了我们两个，想把我们两个留在那边，但我们这边的负责人就向安德烈要钱……

Z牧师说：“后来有人问我：你们是第几批了？他们给你们不少钱吧？”

我又问：“是什么人问的？”

“是中国人问的。当时我们很吃惊，说我们没拿到任何钱。”姊妹回顾着往事，于是我知道了：我们中国这边带队的人，其实是想拿那二十七八个基督徒赚钱的，——当时，美国的牧师支持宣教，因此这边带队的人就企图向美国人要钱的，按人头来算，一个人可以要到几万块钱。

“他们这次拿你们赚了多少钱？”这些基督徒的狡诈行为，远远超过了被他们否定的外邦人，在我听来实在触目惊心。是的，有些基督徒在主内待久了，总以为外邦人很可憎，事实上他们自己的可憎，常常在外邦人之上。

Z牧师说：“他们这次没赚到钱，因为这种事已经发生过好几次了，美国人都有警觉了，就不会再给他们钱了。”

姊妹说：“后来我们的总负责人跟安德烈吵架……”

“为什么吵架？”

“因为没有要到钱嘛。”Z牧师说。

面对种种事实真相，Z牧师夫妻心如刀绞，两个人躲在地下室里哭了，并禁食祷告了3天。

这种胆敢利用基督徒赚钱的行为，上帝在天上，全都看见了是吧？我问：“你们这次去俄罗斯宣教，有果效吗？”

姊妹回答：“都是骗人的，没什么果效。其实，到俄罗斯主要是培养我们，让我们将来到其他地方给华人传福音，但这个目的最终没能实现。”

姊妹所说的“都是骗人的”，仅仅指中国方面带队的人，也就是说中国人骗中国人的同时，也骗外国人，——这可谓是一场双重骗局。

本打算把宣教事业进行到底的Z牧师夫妻，在短短的3个半月后，不得不从俄罗斯灰头灰脸地回来了。

姊妹说：“我们回来后，给我们报销去时的路费，是多少就是多少，连一块钱都没有多给。”

回到家后，留在家中的孩子居然因打篮球，把门牙磕掉了一块！姊妹心疼地说：“那两个答应照顾我们孩子的同工，一次也没去过我家，原因是我家给孩子做饭的姊妹，到处散布说我们孩子穿的鞋1000多块钱一双，还说我家其他的鞋也都是几百块钱一双。其实，我们穿的都是别人送的旧鞋，孩子穿的鞋脚后跟都磨透了，下雨天水都渗进鞋里了。那个给孩子做饭的姊妹，端起饭就对孩子说：‘你妈妈没给我钱啊。’其实我们去俄罗斯之前，把孩子的生活费交给教会负责人了，因为我们不了解她，只了解教会负责人……”

人性的弱点再一次在我们基督徒身上显现，我一时不知说什么才好，只是想：教会负责人至少应该跟那个给孩子做饭的姊妹交待清楚，以避免孩子听到那种不符合基督徒标准的话语，使孩子在成长的过程中，享受到主内的真正关爱，从而更坚定孩子追求神的信心。

写到这里，我感到心很烦：看起来是在讲述基督徒的败坏，其实从根本上来说，仍然是在对做人的基本素质问题进行说三道四。

姊妹又说：“我们回来之后，说什么的都有，——还有人说我去俄罗斯，是为了躲避计划生育；但我说神膏了我，我怀的孩子是神所赐。本来去俄罗斯，看到300多里路没一个人，也没有一间房，我感到上帝创造的地球太大了，扩大了我的帐幕，拉大了我的胸怀，——从前同工们对不起我的那些感觉烟消云散，但我回家之后，看到这些事，我那颗得到医治的心，又重新伤感起来……”

看到神的国里如此败坏，Z牧师夫妻一度真想放弃，——放弃……神的国。

生存实在是个迫在眉睫并且摆脱不了的问题，——为了生存，Z牧师又买了一辆旧摩托车，重新拣起了摩的生意。

在用那辆旧摩托车载客的时候，Z牧师遇到了目前这家教会的一个弟兄，那弟兄认出了Z牧师，就请Z牧师为他送货，一个月350元薪水，没货的时候，Z牧师就可以自由自在地看《圣经》。

后来，当这家教会的同工对《圣经》有不同看法时，就邀请Z牧师与同工一起探讨，Z牧师独特而透彻的看见，赢得了这家教会负责人的认可，他诙谐地对那位雇用Z牧师的弟兄说：“神的仆人给你当脚夫呢？！以后不给你送货了，来我这儿讲道，你给多少，我就给多少。”

Z牧师说：“几年过去了，这个教会我一直待到现在。平时我就多干活，少说话，看到教会有软弱，就切切祷告。”

爱你的紫娃